马来群岛 Makiplago

　　印度尼西亚的服饰文化

印度尼西亚发售的邮票上显示了当地多元的服饰文化

　　很久以来，印尼人都通过衣着习惯体现其社会地位、身份和信仰。甚至在今天，这些传统的衣服仍然被视为高贵血统的象征。纺织和蜡染工作都由女人完成，有些工作异常的复杂和耗费时间，因此一块传统的蜡染布最终完成可能需要一年甚至更长时间。

印度尼西亚的蜡染服饰走秀

　　印尼人的衣着有一个最大的特点，那就是简便，无四季之分，人们一年到头只需穿衬衣、单裤、裙子等夏服，而无需像温带或寒带地区的人那样备有不同季节的服装。在印尼普通的商场和服装商店里，毛衣、风衣、棉衣、皮大衣等服装一般是见不到的。但印尼民族众多，各民族都有自己不同特色的民族服装，可以说是多姿多彩。纱笼、披肩与头巾印尼人的民族服装，一般是著上衣，下身围纱笼（一种长围裙）。女的上衣是对襟长袖，没有衣领，下身是围色彩艳丽的纱笼。

　　各族不同服饰穿戴

部分印度尼西亚的土著依然穿戴简单的树皮衣

　　印度尼西亚人一般着上衣和纱笼，并配有色调一致的披肩和腰带。妇女习惯佩戴金银首饰。在苏门答腊、加里曼丹等地流行缠头的习俗。服装材料，一般为针织布、印花布和丝绸。苏拉威西、加里曼丹和西伊里安等地的服装材料是树皮布。这种布是用硬长纤维的树皮制成的。穿纱笼要从腰到脚踝处缠三层，这种衣服与西班牙裙子相似。其下摆悬有各色布条，常见的是红、黄、绿色。树皮衣印有各种图案，但上衣和纱笼要色调一致。这种树皮衣只在田园劳动时穿。每当农忙来临之际，人们纷纷赶制树皮衣，敲击树皮声不绝于耳。树皮衣一般能穿五六个月，但不能用水洗。

达雅人（Dayak）的传统树皮服饰

　　印度尼西亚人不仅在树皮衣上印制图案，而且还在树皮衣上刺绣。达雅人喜欢在树皮衣上面粘上各种羽毛。
尽管有的服饰相同，但穿法却不一样。上衣分长、短两种：长的齐膝，镶金边，常用作新娘的新婚礼服；短的到臀部，是妇女流行服装。马鲁古一带的上衣无衣领，比较宽松，有的袖口还缝有七个扣子。有钱人的扣子是金的，前胸用三个链形别针别住。加里曼丹的为高领。

巴厘人（Bali）的传统服饰

　　巴厘的上衣绣有花卉图案，色彩很鲜艳。爪哇人仅在前胸印上图案，其色彩因地区而异。西部色泽鲜明，其他地区为暗灰色。

　　在印度尼西亚，纱笼男女可以通用。纱笼布一般长2.5米，宽度因人而异，一般为1.5米左右。围上统裙，可分别在左右对折。但按习俗，其对折部位有讲究，已婚妇女在右侧对折，未婚女子在左侧对折，而松巴哇人则一律在右侧对折。

　　纱笼布也刺绣、印制各种图案。松巴哇人喜欢印小格，格里有用银线钩织的花卉图案。布吉斯人的纱笼印有花格，上部分绣有金线图案。穿纱笼时，为防止松脱，须用腰带系紧。

　　印度尼西亚人的腰带比较考究，常以印花布、丝绸为材料，长5~12米，宽10~12厘米。爪哇人喜欢用长巾，苏门答腊人用纱笼布，松巴哇人则用红、黄、绿色布腰带或银腰带。

松巴人（Sumba）传统服饰

　　此外，印度尼西亚妇女大都披披肩，其形状、大小各异，但以长方形、正方形和三角形为多。松巴哇人、巴厘人将披肩两头对齐置于胸前；萨巫人将披巾置于右肩；松巴人把披肩两端置于胸前左右；托拉查人把披肩两头交叉在前胸，背后披肩呈三角形。

米南加保族（Minangkabau）妇女的服饰

　　苏门答腊等地流行缠头的习俗。缠头巾长2.5米，宽1米左右。常见的形状是四角对折，男后女前打结。米南加保族妇女习惯缠成牛角形，表示其对社会、家庭有很强的责任心。

　　缠头时，里面要垫上白布以撑起“牛角”，但牛角形状不相同：武吉丁宜地区缠的牛角很尖；帕亚昆布地区呈钝角；而巴图桑卡尔地区的几乎无角，其形状像刚刚长出的牛角，很平。所缠“牛角”的饰物也有区别，未婚女子的“牛角”带悬穗，而30~40岁的妇女则不带。克巴亚上衣、纱笼、腰带和披肩的色调要一致。

亚齐人（Aceh）的服饰

　　除上述服饰外，在苏门答腊、北苏拉威西、西加里曼丹和马鲁古等地区还流行着“套服”，即在一块整布中间挖个洞，套在脖子上，这种衣服是由印度西部传入的。亚齐人穿套服时，下身要穿长裤，外面罩纱笼。

印度尼西亚传统服饰中常会看到女生佩戴各种金银首饰

　　印度尼西亚服装图案以几何图形为丰，其次是动植物。妇女喜欢佩戴各种金银首饰，常见的有耳环、耳坠、手镯、项圈、项链等。爪哇族、巴厘族妇女习惯在头上插花或花状头饰；布吉斯族妇女喜欢戴长耳坠、大手镯、花环形大项圈。在印度尼西亚，戒指最为普遍，妇女戴耳坠也很普遍。


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